费希特知识学（费希特知识学的含义）

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本文目录一览：

• 1、《全部知识学的基础》pdf下载在线阅读,求百度网盘云资源
• 2、1.费希特的实践知识学
• 3、费希特自我学说
• 4、“知识学”的概念是什么?
• 5、费希特的知识学是指什么?

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链接： https：//pan.baidu.com/s/1IDbxLuwH3hQlpwZ7yMpH_A 提取码： av4j 书名：计量经济学基础 作者：张晓峒 出版社：南开大学出版社 出版年份：2005-5 页数：0 内容简介：全书共分12章。

知识迁移 解释性提问法 学习类APP 数十项科学研究，绘制学习原理全景地图；最全面的学习法则，通往精进之路。作者简介：芭芭拉奥克利 （Barbara Oakley）现为工程学教授，本科专业（居然是）俄语。

年起任俄勒冈大学人文暨科学讲座教授。1979年结识莱考夫，并开始长期合作。著有《隐喻的哲学透视》《心智中的身体：意义、想象和理性的身体基础》《道德想象：伦理学的认知科学蕴涵》《身体的意义：人类理解的美感》等。

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1.费希特的实践知识学

费希特创造了用来分析这种实践行为的工具即自我和非我，不过，他的自我和非我只是自我意识中的一对对立面，是依附于自我意识的，无法独立存在的，不是主体。

会计学的理论和实践是由许多学者和实践者共同提出和发展的，其中比较著名的学者包括： 朱国治：中国现代会计学的奠基人之一，他提出了“财务会计信息与管理会计信息”区分的思想，并建立了现代会计学的基本框架。

欲速则不达。赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。礼之用，和为贵。赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。

费希特通过反思获得了知识学的三条基本原理。 知识学的之一原理：“自我设定自己本身”。

年费希特接替莱茵荷尔德任耶拿大学的“批判哲学讲席”教授，但他讲授的却是他自己的“知识学”。

费希特把哲学之一原则的是非问题归结为人的性格的高下差别，这表现了他以实践理性为根本的主张。他说：“实践的力量是自我的最为内在的根源”，又说：“我们的自由是决定世界的理论原则。

费希特自我学说

费希特以活动自我为出发点建构了知识学体系，这一体系由三个命题构成：自我设定自我、自我设定自我与非我的对立、自我设定自我与非我的统一。

费希特的主要哲学思想如下： 自由意志与自我意识 费希特强调个体的自由意志和自我意识。他认为，人的自由是更高的价值，个体通过自由的选择和决定，塑造自己的人生。

费希特的知识学以活动自我摆脱了康德悬拟的自在之物的枷锁，由此确立起主体、自我意识对客体、实体的绝对自由。费希特的知识学体系首先要求有一个最基础的、明确无误的出发点，知识学可以凭借它的独特性质而逐步推导出来。

“知识学”的概念是什么?

1、在此，先给出知识的定义：知识是对世界万物的特性的正确描述。包括对物质、规律、生物、人的生活方式、情感等等一切事物的特性的正确描述。在现今社会当中，人类把知识分成了许多学科。

2、技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯。 9正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫·托尔斯泰 9非静无以成学。——诸葛亮 100、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

3、他的讲稿分别被整理为《全部知识学基础》（1794—1795年）、《知识学理论特点之概要》（1795年）、《根据知识学原则的自然权利的基础》（1796—1797年）和《根据知识学原则的伦理学体系》（1798年）。

4、知识是个体通过与环境相互作用后获得的信息以及组织。按现代认知心理学的理解，知识有广义与狭义之分。广义的知识可以分为两类，即陈述性知识、程序性知识。陈述性知识是描述客观事物的特点及关系的知识，也称为描述性知识。

5、按现代认知心理学的理解，知识有广义与狭义之分。广义的知识可以分为两类，即陈述性知识、程序性知识。陈述性知识 陈述性知识是描述客观事物的特点及关系的知识，也称为描述性知识。

6、定义：陈述性知识也叫“描述性知识”，是关于事物及其关系的知识，它包括事实、规则、发生的事件、个人的态度等。它是个人有意识的提取线索，因而能够直接加以回忆和陈述的知识。

费希特的知识学是指什么?

1、他的讲稿分别被整理为《全部知识学基础》（1794—1795年）、《知识学理论特点之概要》（1795年）、《根据知识学原则的自然权利的基础》（1796—1797年）和《根据知识学原则的伦理学体系》（1798年）。

2、哲学的任务是说明一切经验的根据，因而哲学就是认识论，费希特称之为“知识学” 在认识中有两个因素，一个是物，一个是理智。如果抽去了物，就保留下了一个理智自身。如果抽去了理智，就保留下了一个物自身。

3、费希特的知识学就是要以活动自我，来摆脱康德为人们设置的自在之物的枷锁。在费希特看来，真正的知识，只能是自我的创造活动。费希特认为自我意识不但是认识的逻辑机能，更是自我的活动。

4、费希特的知识学体系首先要求有一个最基础的、明确无误的出发点，知识学可以凭借它的独特性质而逐步推导出来。这个出发点就是费希特引以为自豪的重要发现—— “本原行动”。

5、费希特是在康德的影响下开始研究哲学的，但很快提出了自己所谓“知识学”的哲学体系。他认为“自我”不需要依赖任何物质。而黑格尔则建立起庞大的客观唯心主义体系，他对康德的观点辩证的做了批判。

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