美德即知识名词解释（美德即知识含义）|炉开网

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1、【答案】：B B[解析]苏格拉底提出了“美德即知识”。其背景是针对古希腊民主政治的领袖滥用职权等提出的，实质是希望重新树立社会道德价值观，人人拥有崇高的道德，为社会做贡献。答案为B项。

2、苏格拉底教育思想的观点。苏格拉底提出“美德即知识”，这是他哲学和伦理学的核心观点，也是他教育思想的基础。

3、心灵的内在原则就是美德(或德性)，因此美德问题就成为苏格拉底关注的主要对象。

4、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源一位叫曼诺的年轻人问苏格拉底，美德是学来的，还是天生或者通过其他途径获得的。

美德即知识名词解释（美德即知识含义）

苏格拉底认为有两种可能：一种是“知识包括了一切的善”，那么美德就是知识，那它肯定是需要教育的；另一种是善独立于知识之外。

知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中。只有拥有了美德才能拥有知识，没有美德是无法获得知识的。从美德即知识的观点出发，苏格拉底提出了德行可教的主张。

“美德”这个概念在苏格拉底的对话里随处可见，概括而言，苏格拉底认为，“美德即知识”，说得更具体一点，美德就是关于善的概念的知识。

苏格拉底提出了两个假设：“美德即知识”“美德是善”。

苏格拉底提出了两个假设：“美德即知识”“美德是善”。

名词解释美德即知识的内容如下：“美德即知识”在道德问题上，苏格拉底提出了“美德即知识”的观点。他认为，一个人的道德行为如何，主要取决于它是否具备有关的知识。

1、苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。

2、一德性是一个人宝贵的生活经验，它是知识的一种；二德性是一个人积累的处世哲学，它是知识的一种；三德性确保获取知识和应用知识的正确性，它是知识的安全门。

3、德性就是知识苏格拉底把内在于心灵之中的原则称作“德性”(arete)。“德性”指过美好生活或做善事的艺术，是一切技艺中更高的技艺，而这种技艺是可以通过学习来掌握和做到的。在此意义上，他把德性等同于知识。

4、一般说来，知识论解决真的问题，道德论(或伦理学)解决善的问题，苏格拉底的“美德即知识”这一命题则把真与善统一起来。真正的知识必然是与更高的道德范畴——善——密切相关的。

5、从美德即知识的观点出发，苏格拉底提出了德行可教的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。

1、首先值得指出的是，柏拉图的德育并非我们今天的大众教育，而是一种精英教育。德育的目的是培养政治家哲人，即哲人王。这是柏拉图在其巅峰之作《理想国》中提出的观点。

2、美德似乎是一种心灵的健康，美和坚强有力，而邪恶则似乎是心灵的一种疾病，丑和软弱无力。不能让荣誉、财富、权力，也不能让诗歌诱使我们漫不经心地对待正义和一切美德。儿童阶段文艺教育最关紧要。

3、强者的利益即是正义也不是正义的定义。“无论是什么样的统治者，只要他是统治者，他就不会考虑，或为了自己的利益而发号施令，而只考虑或只为了他的臣民的利益及与他技艺相适应的东西而发号施令。这是一种理想的状态。

4、正义是有自己的东西做自己的事，它可以使智慧、勇敢和节制在城邦中产生并不断完善城邦。个人灵魂的德性分别是理智、意气、欲望和正义。苏格拉底认为个人应该具有像城邦一样的品质，否则，城邦是不可能有那些品质的。

5、同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素，与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。

6、理想国读书心得1 记得在上西方哲学史的课时，讲到柏拉图时老师的幻灯片上有怀特海的这么一句话：全部西方哲学史不过是对柏拉图的注解。由这句话可见柏拉图在西哲学乃到整个人类的精明文明中的崇高地位。

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